حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي

670

الإفصاح في فقه اللغة

خاصرته ، وهما مَوقِفان . العُصعُص : قيل : هو طرَف الصُلب الباطن . العَجب : طرَف الصُلب الظاهر . وقيل : أصل الذنَب . وقيل : عجب الذنَب الجُزَىء في أصل الذنَب عند رأس العُصعُص . الجمع : عُجوب وأعجاب . السِّنسِن : واحدة السَّناسِن وهي رؤوس المَحالِ وحروف فقار الظهر . العصافير : ما على السناسن من العصَب . العَراصيف : هي من سنام البعير : أطراف سَناسِن ظهره . الأبهر : عِرق في الظهر ، وهما أبهران . جانبا الفرس وبطنه المَحزِم : ما قام عليه الحِزام . المَركَل : موضع رِجل الراكب من الدابة حيث يركلها إذا استحثّها ، وهما مَركَلان . المَعدّ : موضع رِجل الراكب . وهو موضع عَقِب الفارس . وهما مَعَدّان . وقيل : المَعَدّ الجنبُ . و - البطنُ . الناهض : لحم مَرجِع العَضُد . وقيل : اللحم الذي يلي العَضُد من أعلاه ، الجمع : نواهض . الخاصرة : ما بين رأس الوَرِك وأسفل الأضلاع وقيل : ما بين الحَرقَة والقُصَيَرى ، وهما خاصِرتان ، وخَصر الحيوان والإنسان : وسطه وهو المستدِقّ فوقّ الوركين . الشاكِلة : الخاصرة ( السابقة ) . الشُّرسُوف : طرَف الضِلَع المشرف على البطن . و - غُرضوف معلَّق بكل ضِلَع . القُصرَى : قُصرَيا الفرس : الضِلَعان المؤخَّرتان . الجَبأة : ما حول السُرَّة من كل دابة . الحالب : الحالبان . عِرقان يكتنفان السُرّة يحملان البول من الكُليتين إلى المثانة . الصِّفاق : الجلد الأسفل الذي تحت الجلد الذي عليه الشعر . قضيب الحصان القضيب : الذكَر ، وهو في كل ذكَر . والجمع : قُضبان . الجُردانُ : قضيب الفرس ، ولا يكون إلا لذي حافر ، الجمع : جَرادين . الغُرمول : الجُردان ( السابق ) . القُنب : غلاف القضيب ، وهو لكل ذي حافر ، ثم استعمل في غير ذلك ، الجمع : قُنوب .